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Matangini Hazra: Mit der Flagge in der Hand lief der 73-Jährige in ein Trommelfeuer von Kugeln
Serie zum Frauentag: Die Frau aus Tamluk war eine überzeugte Anhängerin von Gandhi und landete viele Male im Gefängnis.
Matangini Hazra wurde 1869 in einem Dorf namens Hogla in der Nähe von Tamluk geboren und war für ihre Zeit eine ungewöhnliche Frau. (Express-Foto Shashi Ghosh) Was hat eine US-amerikanische Physikerin mit einer Revolutionärin im indischen Freiheitskampf zu tun? Oberflächlich betrachtet gar nichts. Eine Lektüre des Buches „Code Name God“ des indisch-amerikanischen Wissenschaftlers und Autors Mani Bhaumik würde jedoch etwas anderes zeigen. Der 88-jährige US-Bürger Bhaumik verbrachte seine Kindheit und seine College-Jahre im Bengalen vor der Unabhängigkeit in Tamluk und wurde tief beeinflusst von drei Personen, die er in seinen Schriften nennt – seiner Großmutter Mahatma Gandhi und einem Revolutionär, einem außergewöhnliche Frau namens Matangini Hazra.
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Matangini Hazra wurde 1869 in einem Dorf namens Hogla in der Nähe von Tamluk geboren und war für ihre Zeit eine ungewöhnliche Frau. Über ihre frühen Jahre sind nicht viele Informationen öffentlich zugänglich, aber laut Recherchen in den Archiven der Regierung von Westbengalen war sie die Tochter eines armen Bauern, der es sich nicht leisten konnte, ihr eine formale Ausbildung zu ermöglichen. Da sie keine Möglichkeit hatte, eine anständige Mitgift aufzubringen, war sie im Alter von 12 Jahren mit Trilochan Hazra verheiratet, einem 60-jährigen Mann aus dem Dorf Alinan in Medinipur. Im Alter von 18 Jahren war Matangini Hazra verwitwet und hatte keine Kinder.
Nach dem Tod ihres Mannes begann sie, sich für soziale Zwecke zu engagieren. In den frühen 1900er Jahren begann die nationalistische Bewegung auf dem Subkontinent an Bedeutung zu gewinnen und Gandhi reiste ausgiebig durch die gesamte Region, um das Bewusstsein für die Freiheitsbewegung zu schärfen. Laut Staatsarchiven wurde Hazra von Gandhis Überzeugungen so inspiriert, dass sie eine hingebungsvolle Anhängerin des Führers wurde und sich den Namen Gandhi Buri verdiente.
Eine besondere Erinnerung an Hazra als überzeugter Anhänger der Unabhängigkeit sticht in Bhaumiks Schriften hervor: (Express Photo Shashi Ghosh) In seinem Buch schreibt Bhaumik: Matanganis Liebe zu Gandhi war so groß, dass sie in unserem Dorf als Gandhiburi, die alte Gandhianerin, bekannt wurde … durch Matangani lernte ich seine Botschaft kennen und mein eigener Geist wurde durchdrungen. Ich schöpfte Mut aus ihrer Geschichte und ihrem praktischen Realismus… Seine Schriften machen seine Bewunderung für Hazra deutlich, da er seinen Erinnerungen an sie und ihren Werten, die auf ihn durchgesickert sind, einen großen Raum einräumt, da er in relativer Nähe zueinander gelebt hat Bezirk Tamluk.
Eine besondere Erinnerung an Hazra als überzeugten Unabhängigkeitsgläubigen sticht in Bhaumiks Schriften hervor: An einem glühenden Nachmittag (1933) fand in der Bezirkshauptstadt ein Freiheitsmarsch statt. Sein Ziel war der Palast des Gouverneurs, der souverän und unbekümmert außer Reichweite auf seinem Balkon stand und den Marsch beobachtete, als wäre es ein kurioser Brauch der Einheimischen oder….Kricketkampf…. Matangini marschierte in der Vorhut der Parade und hielt die Flagge der Freiheitsbewegung hoch. Als sie ankamen…. Direkt vor dem Balkon des Gouverneurs durchbrach sie plötzlich die Bajonettkordon, schwenkte ihr Banner und schrie: Geh zurück, lat Sahib, bevor die fassungslosen Soldaten sie zu Fall bringen konnten. An diesem Nachmittag griff die britische Polizei Hazra während ihrer Proteste an, woraufhin sie Verletzungen erlitt.
Ihr antibritischer Aktivismus, schreibt Bhaumik, führte zu ihrer sofortigen Verhaftung und wurde zu sechs Monaten Zwangsarbeit verurteilt, ein Vorfall, der die Frau körperlich beeinträchtigte und sie nach ihrer Freilassung ausgezehrt und unterernährt zurückließ. Trotz ihres körperlichen Zustands kehrte diese überzeugte Anhängerin von Gandhi sofort nach ihrer Freilassung zu ihrer Sozialarbeit zurück, um Unberührbaren zu helfen.
Unter den verschiedenen Teilen des Subkontinents, in denen Bewegungen und Proteste gegen die britische Herrschaft stattfanden, ragte Medinipur in Bengalen durch die einzigartige Rolle heraus, die Frauen in diesem Bezirk durch ihre aktive Beteiligung im Freiheitskampf spielten.
Im Alter von 61 Jahren wurde sie verhaftet, weil sie 1930 an der Bewegung des zivilen Ungehorsams und dem von Gandhi angeführten Salzmarsch teilgenommen hatte. Ihre Teilnahme an der Bewegung für zivilen Ungehorsam führte zu mehreren kurzen Gefängnisaufenthalten, in denen sie auf andere Revolutionärinnen traf, die ebenfalls wegen ihrer antibritischen Aktivitäten inhaftiert waren. In dieser Zeit wurde sie aktives Mitglied des Indischen Nationalkongresses und begann, ihren eigenen Khadi in Gandhis Fußstapfen zu drehen.
Trotz der vielen Male, die Hazra wegen ihrer revolutionären Arbeit von britischen Behörden angegriffen und inhaftiert wurde, blieb sie der Sache der Befreiung von der britischen Herrschaft entschlossen verpflichtet. Ihr Engagement für den Freiheitskampf intensivierte sich während der von Gandhi im August 1942 ins Leben gerufenen Quit India Movement.
Mitglieder des lokalen Zweigs des Indischen Nationalkongresses in Medinipur schlugen als ersten Schritt auf dem Weg zur Erreichung ihrer Ziele durch die Quit India Movement vor, die Kontrolle über die lokalen Regierungsbüros und Polizeistationen im Distrikt zu entreißen. Im September desselben Jahres führte ein 73-jähriger Hazra eine große Prozession von etwa 6.000 Demonstranten, hauptsächlich Frauen, an. Die Prozession marschierte mit dem Ziel, die Polizeistation von Tamluk von den britischen Behörden zu übernehmen.
Bei dem anschließenden Gefecht zwischen Demonstranten und der Polizei trat Hazra mit der Flagge der Freiheitsbewegung in der Hand vor, um an die Polizei zu appellieren, nicht auf die Prozession zu schießen. Ihre Bitten blieben ungehört und britische Polizeibeamte schossen dreimal auf sie. Trotz ihrer Wunden marschierte sie mit der Freiheitsflagge weiter und sang „Vande Mataram“, bis sie zusammenbrach und starb, die Flagge immer noch in ihren Händen. Laut Archiven der Distriktregierung von Medinipur machte Hazras Ermordung sie für viele zu einer Märtyrerin, was Revolutionäre dazu anstiftete, in Medinipur eine eigene lokale Regierung zu gründen, bis sie zwei Jahre später, 1944, auf Gandhis Wunsch aufgelöst wurde.
Matangini Hazra wurde von dem Land nicht vergessen, dessen Freiheit sie ihr ganzes Leben gewidmet hat. 1977 war die erste Statue auf dem Maidan von Kolkata, die einer Revolutionärin gewidmet war, die von Matangini Hazra.
In ganz Bengalen wurden mehrere Schulen, Viertel und Straßen nach Hazra für ihren Beitrag zum Freiheitskampf benannt, darunter die lange Strecke der Hazra Road in Kalkutta, eine Tatsache, die nur wenigen Stadtbewohnern bekannt ist. Nach der Unabhängigkeit wurden in Tamluk Gedenktafeln und Statuen aufgestellt, die den Ort markieren, an dem sie von britischen Behörden getötet wurde. In ihrem Geburtsort Hogla in Purba Medinipur wurde zu ihrem Gedenken ein Gedenkhaus errichtet.
Nach der Unabhängigkeit wurden in Tamluk Gedenktafeln und Statuen aufgestellt, die den Ort markieren, an dem sie von britischen Behörden getötet wurde. (Bildnachweis: Distriktregierung Medinipur) Im Jahr 2002 gab die India Post eine Serie von Gedenkbriefmarken zum 60. Im Jahr 2015 wurde das Shahid Matangini Hazra Government College for Women in Tamluk, Purba Medinipur, nach der bekanntesten Revolutionsfigur des Bezirks gegründet.
Im Jahr 2002 gab die India Post eine Serie von Gedenkbriefmarken zum 60. (Bildnachweis: Distriktregierung Medinipur) Am Vorabend des 71. indischen Unabhängigkeitstages 2017 erinnerte Präsident Ram Nath Kovind in seiner Ansprache an die Nation an Hazras Beiträge zum Freiheitskampf, insbesondere an die Art und Weise, wie sie von der Kolonialpolizei erschossen wurde.
Gedenken an Matangini Hazra, die legendäre Freiheitskämpferin, an ihrem Geburtstag
– Mamata Banerjee (@MamataOfficial) 19. Oktober 2017
Die Statue auf dem Maidan zeigt Matangini Hazra aufrecht stehend, die Flagge auf einer Schulter ruhend, ihre rechte Handfläche zu einer festen Faust geballt, ihre Entschlossenheit, für die Sache zu kämpfen, an die sie glaubte, auf ihrem Gesicht sichtbarer als die Linien und Falten des Alters. Eine passende Erinnerung an ihre bemerkenswerte Geschichte.