
Name: Das Gift der Liebe
Autor: KR Meera
Herausgeber: Pinguin Random House Indien
Seiten: 106
Preis: 299 €
Inmitten eines Meers gequälter Witwen, die in der heiligen Stadt Vrindavan unablässig Hare Ram singen, ist es schwer zu sagen, ob The Poison of Love von KR Meera verstörend fesselnd oder fesselnd verstörend ist. Unabhängig davon ist das Ergebnis ein Buch, das einige unserer ursprünglichsten Impulse stark widerspiegelt – eine verzehrende Liebe, ein zersetzender Hass, ein Bedürfnis nach Rache.
Die Handlung ist ziemlich einfach: Die Protagonistin Tulsi, eine vielversprechende Studentin, die kürzlich das IIT Chennai mit Rekordnoten abgeschlossen hat, soll mit ihrer Freundin Vinay verheiratet werden. Tage vor der Hochzeit brennt sie jedoch mit Madhav durch, einem charmanten, undurchschaubaren Nachwuchsjournalisten, der trotz ihrer anfänglichen Skepsis gegenüber seinen vielen früheren Affären ein intensives Verlangen in ihr weckt. Nach einer zerrütteten Familie und dem Versprechen einer glänzenden Karriere beginnt sie ein Leben, das sie gleich zu Beginn des Buches so beschreibt: Liebe ist wie Milch. Im Laufe der Zeit wird es sauer, spaltet sich und wird zu Gift.
Was an der Novelle am meisten auffällt, ist die schiere Kraft, die nun charakteristisch für Meeras Schreiben geworden ist und die sie mit großem Schwung in dem inzwischen klassischen Aarachaar (Hangwoman) entfaltete. Die Erzählung ändert sich fließend, um Tulsis Geisteszustand zu entsprechen, und wird zu gleichen Teilen fesselnd und verstörend. Im Wechsel zwischen zärtlich und leidenschaftlich, liebevoll und hasserfüllt, friedlich und zerstörerisch, gelingt es Meera schon früh im Buch, die Grenze zwischen Liebe und Hass zu verwischen, im Zick-Zack zwischen Tulsis Gegenwart (in Vrindavan) und ihrer Vergangenheit, während sie sich zu einem erschreckenden Abschluss aufbaut .
Obwohl das Buch aus dem Original Malayalam übersetzt wurde, behält das Buch genug Nuancen und Intensität, was nicht zuletzt der lobenswerten Arbeit des Übersetzers Ministhy S zu verdanken ist. Was hier auffällt, ist die Universalität der Bilder und Emotionen, die durch die Das Gift der Liebe. Von der Horde leichenfressender Ameisen, die in immer größerer Zahl über die Seiten des Buches wandern – sowohl im wörtlichen als auch im übertragenen Sinne – bis hin zu den gefräßigen Gruppen wilder Affen, mit denen Tulsi in Vrindavan um Nahrung kämpft, bleiben die Bilder in den Köpfen von den Leser auf heimtückische Weise.
Madhav ist ausdrücklich mit dem göttlichen Ehebrecher Krishna verbunden, sowohl im Namen als auch in seiner scheinbaren Unfähigkeit, Nein zur Liebe zu sagen. Tulsi hält sich für eine moderne Meera Bai, im Gegensatz zu Radha, obwohl das Endergebnis das gleiche ist – beide machten sich auf die Suche nach Krishna. Entsprechend der ursprünglichen, fast zeitlosen Natur von Tulsis Drehort sowie der Mythologie, die sie mit Madhav ausspielt, gibt es, abgesehen von ein paar spärlichen Hinweisen auf Madhav als erfolgreiche TV-Journalistin, nur wenige Bezüge zur modernen Welt.
In ihren Momenten völliger Dunkelheit, ihrer Darstellung der Zerbrechlichkeit menschlicher Emotionen und der dunklen Leidenschaften, die die Liebe umgeben, hat die selbstzerstörerische Reise, die Tulsi selbst begeht, wenn sie verachtet wird, etwas positiv Griechisches. Im Prinzip sind Liebe und Geist nur eins. Beide sehnen sich danach, sich von Fesseln zu befreien und geeignete Körper in Besitz zu nehmen, sagt Tulsi. Aber wenn die Liebe verloren geht, kann der Geist welken. Tulsi ist trotz ihrer Jahre in Vrindavan nicht in der Lage, sich von dem Gift in sich selbst zu entleeren und erlebt einige Momente wahrhaft bösartigen Glücks, als es ihr gelingt, Madhav Schmerzen zuzufügen, obwohl sie diesen Schmerz noch intensiver in sich selbst widerspiegelt. Ich brauchte Wunden. Um mich noch schwerer zu verletzen, brauchte ich mehr Wunden, sagt sie.
Gegen Ende der knapp 100-seitigen Novelle fällt es nicht leicht, einer der beiden Hauptfiguren Sympathien zuzusprechen. Beide haben eine Spur von Wut, Traurigkeit und Schmerz in ihrem Wunsch, zusammen zu sein, hinterlassen. Dies ist vielleicht die wichtigste Erkenntnis des Buches, das sowohl als Warnung vor zerstörerischer Liebe als auch als leidenschaftliche Erkundung dessen dient, wovor es die Leser warnen möchte.