Hussain schreibt dem verstorbenen Sitar-Maestro Pandit Ravi Shankar zu, dass er klassische indische Musik auf die Bühne gebracht hat. (Quelle: Shruti Chakraborty) Seit den 1970er Jahren hat er mit so unterschiedlichen Musikern wie John McLaughlin, Mickey Hart und Bill Laswell an einer Vielzahl von genrewidrigen Fusionsprojekten zusammengearbeitet. Tabla-Maestro Zakir Hussain mag es jedoch nicht, als Fahnenträger der Fusion-Musik bezeichnet zu werden, die seiner Meinung nach in Indien seit tausend Jahren existiert.
Die klassische nordindische Musik, die jeder spielt, sei es Ravi Shankar, Vilayat Khan oder Bhimsen Joshi, ist eigentlich eine Fusion. Der heilige Sufi-Dichter Amir Khusro war so angetan von der Musik, die in den Tempeln aufgeführt wurde, die Haveli Sangeet oder Prabandh Gayaki genannt wurde. Es war nah am Dhrupad-Stil. Er sei fasziniert von der Seelenhaftigkeit der Musik und der Hingabe der Musik an die Götter und Göttinnen, sagte Hussain in einem Telefoninterview aus Mumbai.
Laut Hussain erinnerte die hingebungsvolle Musik Khusro an Kaul und Kalbana, die Sufi-Gesangsformen der Meditation, die heute als Qawwali bekannt sind. Er nahm die Formen von Tempeln und Kaul und Kalbana und verband sie miteinander und entwickelte die Musikform, die heute als Khayal bekannt ist und die alle nordindischen klassischen Musiker spielen. Die Fusion habe also begonnen, fügte der Padma Bhushan-Preisträger hinzu, der im Januar anlässlich der 50-Jahr-Feier des Taj Mahal Tea ein Solokonzert in Hyderabad geben wird.
lila und weiße mehrjährige Blume
Hussain schreibt dem verstorbenen Sitar-Maestro Pandit Ravi Shankar zu, dass er klassische indische Musik auf die Bühne gebracht hat. Jemand wie Ravi Shankar brachte sie (indische klassische Musik) ins Ausland und schuf das, was wir heute als Bühnenkunst der indischen klassischen Musik kennen, wie man klassische indische Musik auf der Bühne aufführt, weil sie auf die Paläste beschränkt war, sagte der international gefeierte Musiker. der mit 12 Jahren auf Tour ging.
Der 64-Jährige schreibt den digitalen Medien auch zu, dass sie der indischen klassischen Musik geholfen haben, ein breiteres Publikum zu erreichen. (Quelle: IANS) Der Musiker veröffentlichte Anfang September ein Live-Album namens Distant Kin, das eine Zusammenarbeit zwischen indischer klassischer und keltischer Musik enthält. Hussain sagte, dass die Musik, die die schottischen Musiker spielten, ihn an die Melodien erinnerte, die er als Kind bei einer Dargah in Mumbais Mahim-Viertel gehört hatte, wo eine Blaskapelle Instrumente wie Dudelsack, Peshawari Shehnai, Hörner aus der westlichen Welt, westliche Snare und Schüssel in einer Rahmentrommel.
Als ich in Schottland ankam, bat ich die Musiker, die keltische Musik zu spielen. Die Lieder, die sie zu spielen begannen, waren die, die ich als Neun- oder Zehnjähriger gehört hatte. Es stellt sich heraus, dass vor 150 Jahren in der britischen Armee im Grenzland Musiker aus beiden Ländern in die Kapelle oder die Blaskapelle der britischen Armee aufgenommen wurden.
Wo Shehnai-Spieler, Dhol-Spieler, Dhakis ... sie spielten Musik oder marschierten für die Armee vorbei und als sie sich niederließen, hatten sie Jam-Sessions. Sie haben sich gegenseitig Schottisch, Irisch und Bretagne (Musik) beigebracht… Dazu gehörten Pakistaner, Maharashtrier, Punjabis. Es war erstaunlich, die 150 Jahre alte Musik in diesem Raum zu sehen, sagte Hussain.
Der 64-Jährige schreibt den digitalen Medien auch zu, dass sie der indischen klassischen Musik geholfen haben, ein breiteres Publikum zu erreichen. Indische klassische Musik ist kein Verkaufsschlager, wenn es um CDs oder DVDs geht. Sie verkaufen 20.000 bis 30.000 Exemplare, keine Millionen… Wenn es (Musik) auf digitalen Medien ist, reduziert das nicht den Verkauf. Etwas wie YouTube-Audios und -Videos, die 200.000-300.000 Hits haben, sind großartig… iTunes, Facebook oder wo immer es ist, es macht die Musik einfach sichtbar.
Hussain freut sich unterdessen auf seine Live-Show. Interessant für mich ist, dass, als ich die erste Werbung für Taj Tea machte, das in Agra mit Blick auf das Taj war. Es gab nur die Tabla und mich und nach 40 Jahren, wenn ich nach Hyderabad gehe, wird es nur diese Tabla und ich sein. Mit anderen Worten, es ist das gleiche Bild und die gleiche Erinnerung von vor langer Zeit; und das ist für mich emotional, sagte er.