Durga Puja 2021: In Pandemie, etwas Kindheitsnostalgie und eine seltsame Ernüchterung

Bengalen schützen ihre Kultur so sehr, dass es unfassbar ist, dass Durga Puja jemals verkleinert werden kann. Wir sind so zuversichtlich, das Festival Jahr für Jahr zu feiern, dass wir sogar das Sprichwort haben, 'Aashche bochhor aabar hobey' (im nächsten Jahr werden wir wieder feiern)

Es ist ein melancholisches Gefühl, dass wir die Durga Puja-Feierlichkeiten vielleicht nie wieder ausweiten können. (Foto: Getty/Thinkstock)

Ich erinnere mich an eine Zeit, als ich als Kind durch die abey-yaar ‘,‘ sunn-na ‘ Phase, sehr zum Leidwesen meiner Eltern, meist meiner Mutter. Manchmal rutschte es mir während des Abendessens einfach aus dem Mund, und sie schenkte mir ein stinkendes Auge oder konfrontierte mich mit den Worten: „Deine Eltern sind nicht deine“ jaar '.

Es war etwas, das ich, wie viele andere Kinder, in der Schule mitgenommen hatte. In den frühen 2000er Jahren wurden diese Worte ziemlich unterstrichen und als „Slang“ abgeschrieben, und in meinem Bangla-sprechenden Haushalt wurde es einfach nicht unterhalten. Auch heute halte ich inne, bevor ich meiner Zunge einen Volleyschuss erlaube. jaar ‘ oder ein ‘ abey ‘, aus Angst, noch einmal von meiner Mutter gezüchtigt zu werden.

Aber das Einzige, was mich im Nachhinein überrascht, ist, wie schnell mein kleiner Verstand in Gegenwart von Erwachsenen, bei Familientreffen, auf Festivals einen verschwindenden Akt vollziehen und die Wortschatztafel von solchen Phrasen wischen würde , usw. Es war wie eine unausgesprochene Regel. Auch wenn sie sich Sorgen machen würde, meine Mutter musste sich nie wirklich peinlich fühlen, wenn ich zusehen musste, wie ich die mashis und der pishis indem ich sie mein ' jaar '.

Und Durga Puja spielte dabei vor allem eine große Rolle. Obwohl es ein Festival war, war es das Seil, das mich an meine Kultur und meine Wurzeln gefesselt hat. Es schien fast unheimlich, wie mir ein jährliches Fest von vier Tagen half, mehr darüber zu verstehen, was es bedeutet, ein Bengali zu sein und irgendwo und überall „dazu gehören“.

braune Spinne mit einem weißen Fleck auf dem Rücken

Als ich das Idol der Göttin Durga anstarre, erscheint ein heiteres Lächeln auf ihrem Gesicht. Sie scheint meine missliche Lage zu verstehen. (Foto: Getty/Thinkstock)

Für uns Nordinder, die in einer Mischkultur mit einem Potpourri an Sprachen (in meinem Fall Englisch in der Schule, Hindi bei Freunden und Bangla zu Hause) aufgewachsen sind, war die ehrfürchtige Durga Puja ein Anlass, der es uns erlaubte, ungeniert zu tragen unsere 'Bong-ness'. Obwohl weit entfernt vom chaotischen Wahnsinn der verkehrsberuhigten Gassen von Kalkutta Bieten , es war immer noch eine hoffnungsvolle Raserei, zusammenzukommen und einen Grund zu finden, die Tradition zu feiern.

Es war fast so, als würde ich in das anschwellende Meer des Geschreis die „Slang“-Wörter eintauchen. Im grünen Zimmer, in dem ich dringend die Kostüme wechseln würde – von a Sari zu einem ghagra , zu dhoti und ein Sari noch einmal – vor einer Tanzaufführung oder dem dritten Akt eines Theaterstücks würde ich die Welt für ein bisschen vergessen und mich auf die Verehrung, das Rampenlicht und die Befriedigung des Publikums konzentrieren.

Obwohl der Magen knurrte, würde ich fasten – entschlossene Schritte auf die Göttin zu machen durch die Menge der Erwachsenen, die doppelt so groß waren wie ich pushpanjali / aarti , hielt mehr Blumen, als meine Fäuste fassen konnten, und warf sie aufs Stichwort in ihre Richtung.

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Zu den anderen Vorteilen gehörte natürlich, neue Klamotten zu tragen, zu entscheiden, welche ich wann anziehen sollte – Navami war ausnahmslos für das umwerfendste Zugabe-Outfit reserviert – mich mit Kotelett, Brötchen, Eiscreme und pakoras , und fühle mich für ein paar Tage einfach gut.

Ich erinnere mich vor einigen Jahren, während meiner Postgraduiertenzeit, als ich in einen Streit mit einem Kommilitonen geraten war, der mich herausgefordert hatte, dass Durga Puja in seiner Stadt nicht mehr stattfindet.

Das passiert in jeder indischen Stadt, konterte ich wie ein Kulturtorwächter und war wütend, dass ein Nicht-Bong so wenig von uns Bengalen halten würde. Wir sind wie Bakterien, die überall wachsen; du wirst eine Durga-Puja finden, auch wenn es nur eine Familie ist, die sie in einem entlegenen Winkel der Welt aufführt, bellte ich.

Mit der Zeit, als ich eine klare Meinung darüber entwickelte, wo ich gegenüber der Religion und meiner Verbindung mit Gott stehe, wurde mir klar, dass Durga Puja eher ein kultureller als ein religiöser Faden war. Es war die einzige Investition meiner Zeit und Energie, die ich im Laufe der Jahre getätigt hatte. Ich hatte gehofft, dass es für die Nachwelt so weitergehen würde.

Die Pandemie kam als grober Schock. Bengalen schützen ihre Kultur so sehr, dass es unfassbar ist, dass Durga Puja jemals verkleinert werden kann. So zuversichtlich sind wir, das Fest Jahr für Jahr zu feiern und so stark ist der Trauerfall, zusehen zu müssen Erde Durga ‚verlasst‘ nach vier Tagen, dass wir sogar das Sprichwort haben, ‚ Aashche bochhor aabar hobey ‘ (kommen nächstes Jahr, wir werden wieder feiern). Es ist ein beruhigendes Sprichwort; etwas, das uns hoffnungsvoll auf ein neues Jahr macht, ein neues, aber übliches Fest.

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Es macht mich melancholisch, dass wir die Feierlichkeiten vielleicht nie wieder ausweiten können. Während ich dies 2021 schreibe, schlägt die Nostalgie hart zu. Ich bin plötzlich ein Kind mit gepudertem Gesicht, das durch die Flügel schaut, um die Stimmung des Publikums vor meiner Tanzvorstellung einzuschätzen. Ich bin ein Teenager mit rasenden Hormonen, der mit einer Gruppe von Freunden zusammensitzt und hart ärgert und lacht. Ich bin das Kind, das um die Bühne lauert, das im Kunstwettbewerb fieberhaft den Himmel blau färbt, und ich versuche auch verzweifelt, mich an die letzten vier Zeilen eines Tagore-Gedichts vor dem Rezitationswettbewerb zu erinnern.

Während ich dies 2021 schreibe, bin ich eine distanzierte Frau Ende 20, die sich Sorgen macht, ob die diesjährige Feier zu einem Super-Spreader wird. Ich ärgere mich über die Dreistigkeit der Leute, die ihre Maske abnehmen. Ich frage mich, ob die Pandemie meinen Enthusiasmus getötet hat, ich frage mich, ob sie die Essenz meines Lieblingsfestivals gestohlen und mich ängstlich gemacht hat – sogar paranoid.

Aber als ich das Idol der Göttin Durga anstarre, erscheint ein heiteres Lächeln auf ihrem Gesicht. Sie scheint meine missliche Lage zu verstehen. Sie scheint etwas zu sagen... warte... sie sagt, mach dir keine Sorgen, jaar . I – Das Gebrüll übertönt den Rest des Satzes.

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