Die Gebete, die in den Schriften zu finden sind, haben die Form von Mantras, die von großen Devotees, Rishis und Munis, in ihrer spirituellen Erleuchtung verfasst wurden. (Quelle: Getty Images) Sobald wir uns in Schwierigkeiten befinden, ist es für uns selbstverständlich, entweder direkt oder in Form seiner Diener an den Höchsten Herrn zu denken und zu ihm zu beten. Das Andenken an den Obersten Herrn ist einer der 64 ihm angebotenen Andachtsdienste. Er wird immer von den demütigen Gebeten angezogen und ist daher immer bereit, seinen Anhänger zu retten.
In seinen Gebeten ( Srimad Bhagwatam Gajendra Moksha 8.3.28), Gajendra sprach den obersten Herrn an als prapanna-palaya, was bedeutet „dem Höchsten, der den Hingegebenen Zuflucht gibt“. Gebete, die ihm von Herzen angeboten werden, werden sofort erhört und so trennte Lord Vishnu mit seiner Scheibe den Mund des Krokodils von seinem Körper. Auf diese Weise hat er gerettet Gajendra , der König der Elefanten.
* Vom Devotee in seiner natürlichen Sprache komponiert
Baumarten mit Bildern und Namen
* Gebete der großen Devotees, wie sie in den Schriften als Mantras erwähnt werden
Es gibt keinen Unterschied zwischen ihnen und man kann sie nach Belieben verwenden, da der Herr ist bhava grahi, mit anderen Worten, reagiert auf die Gefühle der Devotees in den Gebeten, nicht auf die Worte. Die Gebete in den heiligen Schriften haben die Form von Mantras, die von großen Devotees verfasst wurden, rishis und bereitgestellt , in ihrer spirituellen Erleuchtung.
Es gibt verschiedene Arten von Mantras, die jedoch nach ihrer Herkunft grob in zwei Kategorien eingeteilt werden.
Vedische Mantras: Sie stammen vom Höchsten Herrn in Form der vedischen Literatur. Sie sind sattv in der Natur und sind ein Teil der Vedic puja vidhi . Sie sind in Sanskrit-Sprache und mit verschiedenen Bedeutungen verbunden.
Tantra-Mantras: Sie stammen aus der tantrischen Literatur von tantrische oder wurden von ihnen entwickelt. Sie sind tamasic in der Natur und sind in verschiedenen Sprachen wie Marathi, Arabisch und anderen verfügbar. Während die vedischen Mantras ursprünglich sind und der einzige Weg sind, den Herrn anzubeten und immer gesungen werden, um ihm zu gefallen, sind die tantrischen Mantras geschrieben, um den Wünschen und Anforderungen der tantrische . Sie basieren in erster Linie auf der Erfüllung ihrer materiellen Motive und Wünsche.
Wenn wir uns die Gebete der Devotees ansehen oder großartig rishis , würden wir auf den vedischen Schriften landen wie Srimad Bhagwatam , Veden, Upanishaden, Samhitas, Puranas und andere Literaturen. Da alle Schriften aus dem Atem der höchsten Person stammen, haben sie alle ihre eigene Bedeutung und sind alle mächtig. Die Wahl der Gebete oder Mantras spiegelt die Naturweisen wider, die den Geist der Person beeinflussen. Sattvic Menschen benutzen Gebete der Sattvic spirituelle Literatur, Rajasi von Rajasic Literatur und so weiter.
Ein großer vedischer Vertreter, A.C. Bhaktivedanta Swami, kommentierte die Definition des Mantras. Er sagte:
Das Sanskrit-Wortmantra, Mann bedeutet Geist und zwischen bedeutet Befreiung. Mantra bedeutet das, was dich vom mentalen Gebräu erlöst oder auf der mentalen Ebene schwebt. Jeder von uns schwebt auf der mentalen Ebene. In Gedanken erschaffen wir so vieles: Ich werde auf diese Weise glücklich sein. Ich werde auf diese Weise glücklich sein. So werde ich glücklich sein. Aber Mantra bedeutet, dass du von dieser spekulativen Art deines Geistes befreit bist und auf die transzendentale Plattform kommst. Das ist die Wirkung von Mantras.
Ein Mantra ist nicht allein, es hat sechs eigene Hauptkomponenten. Sie sind wie folgt:
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* Rishi : Der Weise, der es zuerst gesungen oder entdeckt hat oder dem es zuerst offenbart wurde
* Chanda : Der Rhythmus, in dem das Mantra gesungen werden muss
* Dev : Der Gott oder die Göttin des Mantras
* Beeja : Der Samen des Mantras oder sein grundlegender Charakter
* Keelaka : Der Schlüssel, der die tiefe Bedeutung und Kraft dieses Mantras öffnet
* Shakti : Die Kraft dieses Mantras.
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Mantras sind an sich sehr kraftvoll und müssen daher wie vorgeschrieben gesungen werden. Nur dann kann man wahres Glück daraus ziehen. Daher muss jede Person, die ernsthaft nach echtem Glück strebt, einen echten spirituellen Meister suchen und durch Initiation Zuflucht bei ihm suchen.
Die Qualifikation des gutgläubigen Guru besteht darin, dass er die Schlussfolgerungen der Schriften durch Überlegung erkannt hat und andere von diesen Schlussfolgerungen überzeugen kann. Solche großen Persönlichkeiten, die bei der Höchsten Gottheit Zuflucht gesucht haben, abgesehen von allen materiellen Erwägungen, sollten als echte spirituelle Meister verstanden werden.
Nach der Initiation muss man seiner strengen Anleitung folgen und das Mantra wie von ihm vorgeschrieben chanten. Da er alle Phasen durchlaufen und Perfektion erreicht hat, ist er die richtige Person, die die Person durch den gesamten Prozess führen kann.