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Matters of the Mind: Mitgefühlsmüdigkeit, stellvertretendes Trauma und Hoffnungslosigkeit
Wenn wir in der Hoffnung auf eine noch so kleine Wirkung geben, funktionieren wir aus dem Bedürfnis nach Kontrolle, nicht aus Mitgefühl
Inmitten der Pandemie haben sich viele Menschen gemeldet, um betroffenen Familien zu helfen. (repräsentativ/Datei) Normalerweise ist das Ermutigende an der Bereitstellung von Unterstützung die Gewissheit, dass wir einen Mehrwert schaffen, einen Unterschied machen und eine Veränderung zum Besseren bewirken. Es treibt uns an, motiviert uns, befriedigt uns sogar und hilft uns auch in schwierigen Situationen durchzuhalten und treibt uns an, vorwärts zu kommen.
In jeder Krise, ob groß oder klein, taucht eine bestimmte Menschheit auf, die eingreift, um zu helfen, zu schützen und zu versorgen. Menschen, die sich nicht zurücklehnen und zusehen können, die sich nicht zwischen Bequemlichkeit oder Selbstgefälligkeit entscheiden können, die vom Leiden anderer aufgewühlt sind und mit dem Wenigen, das sie zu geben und zu heilen haben, aufbrechen.
Die Menschheit hat viel gesehen und überlebt. Helden haben geholfen, nach den schlimmsten Naturkatastrophen, Kriegen, Konzentrationslagern, schrecklichen Unfällen wie Tschernobyl und der Titanic zu unwiederbringlichen Kosten für sich selbst aufzuräumen, wobei eine Sache einfach gefühlt, standhaft befolgt und demütig erklärt wurde: Ich habe einfach getan, was getan werden musste.
Die Krise, die wir heute erleben, ist ein tiefes, von Menschenhand geschaffenes Bohrloch, das die Erde weit und breit aufgerissen hat und sich unersättlich und endlos verschlingt. Und in diesem Sinne unterscheidet sie sich von all den anderen Krisen, denen wir zuvor begegnet sind und die wir bekämpft haben.
rosa Blüten, die auf Bäumen wachsen
Diejenigen, die sich freiwillig melden, unterstützen und kämpfen, fühlen sich erschöpft, hoffnungslos, hilflos und wütend, kämpfen darum, durchzuhalten, stoßen wiederholt gegen Wände und weichen diesen immer größer werdenden und tiefer werdenden Kratern aus. Dieses Mal, ohne dass eine Atempause in Sicht ist, kein Fortschritt gemessen werden kann und keine Lösungen in Sicht sind, haben viele begonnen, auszubrennen. Müdigkeit und Erschöpfung haben begonnen.
Seien es Ärzte, Krankenschwestern und Krankenhauspersonal an vorderster Front, die COVID-positive Patienten auf Kosten der Exposition betreuen, NGOs und private Organisationen, die Tag und Nacht alle Möglichkeiten ausschöpfen, um Sauerstoffflaschen, Medikamente, Beatmungsgeräte und Betten bereitzustellen; Taxi- und Rikschafahrer, die Patienten und Tote hin und her befördern; Menschen, die ihre Häuser in kleine Fabriken verwandelt haben, um Bedürftige mit Mahlzeiten zu versorgen; diejenigen, die sich dafür einsetzen, anzurufen, endlos auf Antworten zu warten, Informationen zu sammeln und zu überprüfen, um Nachrichten über verfügbare Hilfe und Ressourcen weiterzugeben, um Leben zu retten, während einige anbieten, bei allem Notwendigen zu helfen, wenn ihr Chat brummt – es gibt viele Helden, für die wir dankbar sein können. In letzter Zeit hatte ich jedoch viele dieser besonderen Menschen, die mich wütend, körperlich oder emotional erschöpft, verloren und zutiefst traurig anriefen. Einige können nicht essen, nicht schlafen, haben chronische Kopfschmerzen und Angstzustände.
Menschen, die in Krisenzeiten helfen, sind diejenigen, die sensibel für das Leiden anderer sind. Als Ursache und Kosten ist Sensibilität mit Vorsicht zu genießen.
Einige Sensibilitäten, die Menschen dazu prädisponieren, stellvertretend ein Trauma oder eine Ermüdung des Pflegepersonals zu erleben, umfassen eine Vorgeschichte von Missbrauch oder persönlichen Traumata, neue und junge Enthusiasten, die den Vorteil von Leidenschaft und Energie haben, aber noch Depersonalisierung lernen müssen, diejenigen, die auf Überstunden drängen oder Doppelschichten ziehen, Leiden körperliche Belastung und Schlafmangel, Personen, die in ihrem Privatleben gestresst sind und kein persönliches Unterstützungssystem haben, Personen, die Schwierigkeiten haben, Emotionen zu kommunizieren, Personen mit einer Vorgeschichte von chronischen Krankheiten und Personen, die Schwierigkeiten haben, sich von dem zu erholen, was in der Vergangenheit oder sind ängstlich, was in Zukunft weg sein wird.
Während wir diese besonderen Menschen brauchen, um die Sensibilität aufrechtzuerhalten, um genug bewegt zu werden, um zu helfen, müssen wir uns selbst rüsten, um die Schwelle der Emotionalität zu erkennen, die uns krank oder dysfunktional macht. Das Erforschen und Erkennen der Bedürfnisse, die dazu führen, dass wir genug beeinflusst werden, um im Interesse anderer zu handeln, kann helfen, emotionale Schwierigkeiten zu vermeiden, wenn unsere Bemühungen zu kurz kommen oder die Dinge nicht wie gewünscht verlaufen.
Gib die Kontrolle auf
Menschen wollen Zusicherungen, Garantien und versuchen, die Dinge in Richtungen zu bewegen, die uns das Gefühl geben, die Kontrolle zu haben.
Verlangen ist rationaler und produktiver als Nachfrage. Es ist in Ordnung, in der Hoffnung und dem Wunsch nach Ergebnissen zu handeln und sich eine Wirkung der Handlung zu wünschen. Fordern und davon abhängig machen oder erwarten, verändert jedoch die Tonalität und Intensität unserer Reaktion, wenn die Forderung nicht erfüllt wird. Realistische und flexible Erwartungen sind der Grundstein, um wütende Reaktionen zu unterdrücken.
Wenn ein Wunsch fehlschlägt, können wir Irritation, Aufregung oder Enttäuschung erleben, im Gegensatz zu einer unerfüllten Forderung. In diesem Fall fühlen wir uns wütend, geben anderen die Schuld oder sind wütend auf das System, das Schicksal oder die Krise.
Zwang aufgeben
Wir sind Geschöpfe von Zwängen. In diesem unsichtbaren Raum, der unseren Geist genannt wird, glauben und visualisieren wir, wie die Dinge sein sollten, und sind starr in Bezug auf das, was getan werden muss, getan werden muss oder sein sollte. Wir haben Regeln, die wir zu lieben beginnen und die wir nicht gerne rütteln. Diese Starrheiten geben uns eine Blaupause, ein Gefühl der Zugehörigkeit, Vertrautheit und Richtung. Unser Zwang macht es uns schwer, uns anzupassen, uns anzupassen und uns auf die Gegenwart zu konzentrieren. So sollte es sein, führt unweigerlich zu Angst, Wut und/oder Traurigkeit, einfach weil diese Sollen und Mussen nicht existieren. Dies sind Unflexibilitäten, die wir erzeugen und von denen wir abhängig sind, um uns an etwas festzuhalten.
Mitgefühl neu definieren
Das Wort Mitgefühl wird oft missverstanden. Wenn wir in der Hoffnung auf eine noch so kleine Wirkung geben, handeln wir aus dem Bedürfnis nach Kontrolle, nicht aus Mitgefühl. Mitgefühl bedeutet, zu geben, was man gibt, und damit aufzuhören, sich demütig den Konsequenzen hinzugeben. Anderen zu helfen lässt uns natürlich wünschen, dass sich die Dinge zum Besseren wenden, und wenn dies nicht geschieht, erleben wir mehrere schwierige Emotionen. Wir können uns selbst als versagend einschätzen, uns selbst verachten, unseren mangelnden Einfluss kritisch betrachten, uns im großen Ganzen zu klein oder unbedeutend fühlen, in unsere vergangenen Herausforderungen hineingezogen werden oder Angst vor unseren zukünftigen Misserfolgen haben.
Mitgefühl beginnt mit Liebe und Akzeptanz für sich selbst und gibt mit Demut, die Häuser, Gemeinschaften, Rassen und Grenzen überschreitet. Mitgefühl akzeptiert Erfolg und Misserfolg, Leistung und Nichtleistung, richtig oder falsch, Güte und Manipulation in einem Atemzug, weil es das Ergebnis nicht misst. Mitgefühl ist ein Prozess des Gebens und des Zurücktretens von dem, was als nächstes passiert, selbst wenn es sich entfaltet, gut, schlecht, ein Anfang oder ein Ende.
Mitgefühlsmüdigkeit ist daher ein Ausdruck, der auf vielen verschiedenen Ebenen in Frage gestellt werden kann. Wir werden des Mitgefühls nicht müde, wir werden es satt, zu warten, zurück zu wollen, das zu kontrollieren, was wir nicht können, oder zwanghaften Regeln, Erwartungen und Starrheiten nachzugeben. Hoffnung verkümmert und wird durch Angst ersetzt, wenn wir versuchen, Teil der Konsequenzen zu werden.
Schaffen Sie ein Bewusstsein dafür, was Sie heute tun können, ohne sich in die Auswirkungen dieser Handlungen zu verstricken. Diejenigen von uns, die mutig, mitfühlend und bewusst sind, werden weder müde noch ziehen sie sich zurück.