„Was kann ich für die Welt tun? Vielleicht braucht jemand Theater’

Warum der deutsche Regisseur Harald Fuhrmann jedes Jahr wieder ans Tibetan Institute of Performing Arts in Dharamsala kommt.

Harald Fuhrmanns Darstellung des Hauses Bernarda Alba.

Harald Fuhrmann ist Tourist in Delhi in lockerer Kleidung und widerspenstigen Haaren, am Grab von Khan-e-Khana aus dem 17. Jahrhundert in Nizamuddin, als die Familiensorgen überhand nehmen. Fuhrmanns kleine Tochter beginnt mit der Aufführung von Stücken im Rahmen eines Vorsprechens für Kinderdarsteller, während ihre Mutter die Kamera hält. Fuhrmann sitzt auf einer Bank unter einem Baum und holt sein Handy hervor, auf dem ein Bild von ihm mit dem Dalai Lama zu sehen ist.

Seine Heiligkeit sagt, dass wir mehr Drama machen müssen, um zeitgenössische Geschichten über das tibetische Volk zu erzählen. Das Tibetan Institute of Performing Arts (TIPA) braucht einen Direktor und ich habe (zu einer deutschen tibetischen Hilfsorganisation) gesagt: ‚Wo immer du mich brauchst, ich gehe einfach hin‘, sagt er. Fuhrmann ist Theaterdozent an der Hochschule für Schauspielkunst Ernst Busch, Berlin sowie ein prominenter Regisseur, dessen Vorstellung von Theater ist, etwas mit der Realität zu tun. Er ist auch einer der Künstler, die das Kunstprogramm von TIPA internationalisieren.

Seit drei Jahren kommt Fuhrmann nach Dharamsala, um Studenten in Techniken auszubilden, bei denen es darum geht, Menschen auf der Straße zu beobachten und dann auf die Bühne zu bringen. Der Schauspieler muss Entscheidungen treffen, wie zum Beispiel „Welche Geschichte soll man heute erzählen? Welche Teile sind zu beachten? Welchen Teil der Realität soll man auf die Bühne bringen und aus welchem ​​Blickwinkel?“ So werden wir zu verantwortungsbewussten Künstlern und machen nicht mechanisch das, was der Regisseur will, sagt Fuhrmann.

Harald Fuhrmann (Express Photo: Tashi Tobgyal)

Vor elf Jahren gründete er mit 15 Leuten wie Schauspielern, Puppenspielern, Tänzern, Regisseuren und Bühnenbildnern die Theatergruppe Flying Fish, vermietete ihre Wohnungen und packte ihre Koffer, um durch Indien und Nepal zu reisen und auf Festivals wie Nandikar as . aufzutreten sowie auf den Straßen, in Dörfern und Städten am Himalaya. Mein Traum war es, Arbeit, Freundschaft und Reisen zu verbinden. Was kann ich mit meinem Beruf für die Welt tun? Vielleicht braucht jemand Theater, sagt Fuhrmann, der auch im Iran, Oslo, Australien, Neuseeland und Mexiko unterrichtet hat.

Er ist der erste Künstler in seiner Familie, sein Vater ist Ingenieur und seine Mutter Hausfrau. Ich habe viel von Albert Camus gelesen, der davon sprach, wie man im Moment leben muss und ich fühlte mich ihm sehr verbunden. Dann habe ich ihn in einem Film gesehen, wie er im Theater saß und über Theater redete und ich sagte: ‚Oh, er macht Theater und ich mag ihn so sehr, dass ich vielleicht Theater machen sollte‘, sagt Fuhrmann.

Sein erstes Theaterstück sah er in einem Zelt in einem alternativen Wohnviertel von Berlin. Die Reisegruppe spielte eine Geschichte über die Umwelt und wie man nach Werten statt nach Geld lebt. Fuhrmann hat als Schauspieler gearbeitet, aber Regie ist seine Handschrift. Warten auf Godot – was in seine Philosophie passt, dass das Leben kurz ist. Warten Sie nicht auf Godot, machen Sie einfach Ihr Ding – und Goethes Faust, Teil I, über einen Gelehrten, der mit Mephistopheles eine Wette abschließt, gehört zu seinem Repertoire.

TIPA Stimmtraining im Innenhof.

Im vergangenen Jahr schrieb er nach Gesprächen mit Menschen unterschiedlicher Religionen ein Theaterstück über Glauben mit dem Titel Unruhe Im Paradies. Sein nächster ist Faust II, der als so komplex angesehen wird, dass er fast unmöglich ist. Faust baut einen Damm, weil er der Meinung ist, dass die Natur nicht stärker sein sollte als der Mensch. Tausende Menschen arbeiten seit Jahren und Faust wird am Ende alt und blind. Er glaubt, die Leute beim Bau des Damms graben zu hören – in diesem Moment ist er zufrieden und stirbt –, aber in Wirklichkeit schaufeln sie sein Grab, sagt Fuhrmann.

Mehrere Produktionen wurden in Konzentrationslagern gedreht und während einer davon erfuhr Fuhrmann, dass seine Großmutter Jüdin war, aber sie sprach nie darüber. Plötzlich rede ich nicht mehr aus der Sicht des Täters, sondern auch des Opfers, sagt er, wenn wir in der Schule sind, wird deutschen Kindern erzählt, was den Juden und der Welt angetan wurde. Ich behalte das starke Gefühl, dass so etwas nie wieder passieren sollte. In der Tibet-Frage kommt die Politik der ganzen Welt zusammen, darüber, wie wir uns verhalten, welche Geschichten wir erzählen, über Wirtschaft und Menschenrechte.