Erwachet: Atul Mongias Kurzfilm zeigt den Egoismus der Fürsorge

Die scheinbare Dysfunktionalität ihrer Ehe in Atul Mongias verdrehtem Kurzfilm dient als Kritik an der Funktionalität von Ehen.

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In Atul Mongias Erwachen , kommt eine Frau nach Hause zu ihrem wartenden Ehemann. Als sie von der Arbeit zurück ist, liegt er schon im Bett. Es gibt eine Leichtigkeit, mit der es sich entfaltet, was leise darauf hindeutet, dass es sich um eine regelmäßige Angelegenheit handelt. Ihr Mann liegt im Koma. Die brüchige Würde, die der medizinische Begriff verleiht, zerfällt beim persönlichen Anblick. Seine so unkomplizierte und offensichtliche Abhängigkeit von ihr wird durch seine Unwissenheit noch verstärkt. Sie frisiert seine Haare, schmiert ihm zum Jubiläum einen kleinen Kuchen auf den Mund. Sie gibt ihm einen Gute-Nacht-Kuss. Der 23-minütige Kurzfilm erkundet ihr Leben, das lehrbuchmäßig eindeutig tragisch ist.

Sameera (Ishika Motwane) ist eine erfolgreiche Fotografin. Sie führt Paare hinter der Kamera und sagt ihnen, wie sie sich gegenseitig halten sollen. Sie ist darauf trainiert, Kameradschaft hervorzurufen, und ihrerseits weiß sie, wie man eine erhält. Sie kehrt unfehlbar zu ihrem Mann zurück. Mit ihm trifft sie ihre Freunde. Sie feiert ihre Hochzeit mit ihm an ihrer Seite. Dies ist eine merkwürdige Anordnung, bei der die Frau dazu neigt, entweder mit Mitleid oder Verachtung behandelt zu werden; ihr Leben kann als zu langsam oder zu hastig beurteilt werden. Aber Mongias verdrehter und genialer Kurzfilm widersetzt sich einer solchen offensichtlichen Lektüre. Anstatt sich auf sie zu konzentrieren, konzentriert es sich auf sie. Und damit dient die scheinbare Dysfunktionalität ihrer Ehe als Kritik an der Funktionalität von Ehen.

Seine Rolle im Arrangement – ​​passiv, ohne Wahlmöglichkeit – ist sehr vertraut. Die periphere Präsenz des Mannes erinnert an die zentrale Existenz der Ehefrauen in der Ehe. Der Kurzfilm ist sich dieser amüsanten Ironie bewusst. Irgendwann sitzt er weiter auf einem Stuhl, während sie sich zum Ausgehen fertig macht. In einem anderen Fall teilt Sameera ihre Arbeitsdetails mit ihren Freunden, während der Ehemann stumm teilnimmt. Mongia melkt die zugrunde liegende Ironie bis zum Äußersten, als die Freundin auf dem Tisch Sameera drängt, eine berufliche Chance aufgrund der aktuellen Situation nicht aufzugeben, und der andere Mann eingreift, um daran zu erinnern, dass der Ehemann nichts zu sagen hat.

Aber diese Erzählung über den Geschlechtertausch wird durch Sameeras aufrichtige Fürsorge für ihren Ehemann untergraben. Sie behandelt ihn zärtlich, bindet ihn in ihre Aktivitäten ein, bewacht seinen Zustand vor Fremden, schaut mit ihm fern. Als wäre sie bereitwillig selbstlos. Oberflächlich betrachtet ist dies ihre Erfüllung der Ehegattenpflichten, aber Erwachen betont, dass es mehr ist. Das ständige Lächeln auf ihren Lippen – Motwane ist eine Offenbarung – signalisiert ihre Freude an diesem Arrangement. Und durch diese Bereitschaft unterläuft der Film die narrative Politik der Pflege.

Fürsorge ist grundsätzlich ein selbstloser Akt. Es ist notwendig, andere vor sich selbst zu stellen und zu geben, was man kann. Aber Mongia entdeckt ihre verborgene Gegenseitigkeit; erkennt den Raum für Gegenleistung auch dann, wenn ein bedingungsloses Angebot verlangt wird. Er enthüllt, was eine solche Anordnung jemandem ermöglichen kann, dessen Standardposition darin besteht, selbstlos zu sein: die Lizenz zum Egoismus.

Im Laufe des Films erfahren wir, dass Sameera im mittleren Alter das Leben einer Party war. Sie könnte jeden Mann austrinken, erinnert ihr Freund sie. Und doch zeigen Rückblenden aus ihrer Ehe eine andere sie. An einer Stelle sehen wir Szenen von einer Party, einer anderen. Doch dieses Mal steht ihr Mann im Mittelpunkt, während sie leise zuschaut. In einem anderen Ausschnitt aus der Vergangenheit fahren sie wieder nach Hause. Er informiert über ein neues Jobangebot, das er annehmen möchte und bittet sie im selben Atemzug, sich zu entspannen, ihr Leben zu genießen. Dies sind subtile Hinweise, aber die Implikation ist klar: Bei der Ehe ging es um ihn. Dass sie zwar Partner, aber nicht gleichberechtigt waren. Dass es seine Geschichte war und sie eine Zuschauerin war. Diese gegenwärtige, so morbide Situation ermöglicht es ihr, sein Leben zu kontrollieren und – im weiteren Sinne – ihr eigenes Leben in die Hand zu nehmen. Sich um ihn zu kümmern sanktioniert sie, für sich selbst zu sorgen.

Auf viele Arten, Erwachen erinnert an Kislays Aise Hee (2019) , ein berührender Film über die neue Lebensfreude einer Witwe nach dem Tod ihres Mannes. In beiden Fällen werden ihre Partner nicht als böse Männer an den Pranger gestellt. Aber dass ihre Abwesenheit, in welchem ​​Ausmaß auch immer, befreiend sein kann, zeigt weiterhin, dass Emanzipation für Frauen bestenfalls Glück und schlimmstenfalls Verhandlung ist.