Karma Sutra: Durga, die Vernichterin von Mahishasura, dem Büffeldämon

Die Göttin führte einen Kampf gegen Mahishasura und tötete ihn schließlich mit dem Dreizack (der ihr von Shiva gegeben wurde) und erfüllte damit die Prophezeiung, dass er sein Ende in den Händen einer Frau finden würde.

Die majestätische Göttin Durga wird während der Durga Puja gefeiert und verehrt. (Quelle: Thinkstock Images)

Mahalaya ist ein Sanskrit-Wort, abgeleitet von „maha“, was groß bedeutet, und „alaya“, was Wohnort bedeutet. Diese Wohnung ist keine gewöhnliche Wohnung. Es ist die Residenz der großen Seelen. Mahalaya ist eine Art oratorische Anrufung der Göttin Durga, der weiblichen Kraft hinter dem Kosmos, um die Erde herabzulassen. Durch die Wiedergabe von Sanskrit-Gesängen wie „Jago tumi jago“, steh auf, o du stehst auf, wird die Göttin angerufen und eingeladen, uns vor den „asurischen Kräften“ (bösen Mächten oder Dämonen), die uns verfolgen, zu retten.

Der Legende nach wurde Rambha, der König von Asuras, von einer Büffel geschlagen und heiratet sie schließlich. Zusammen haben sie ein Kind, das halb Mensch und halb Büffel war. Das Kind wurde Mahishasura genannt, was wörtlich Büffeldämon bedeutet. Als Asura (Dämon) wollte er einen Krieg gegen seine Erzfeinde, die Devas (Götter), führen. Um seinen Sieg zu sichern, führte er Tapas (spirituelle Anbetung) durch, um Brahma zu besänftigen. Er bat einen erfreuten Brahma, ihm den Segen der Unsterblichkeit zu gewähren. Brahma gab ihm stattdessen einen Segen, dass er nur in den Händen einer Frau sterben würde.

Da Mahishasura sehr stark war, wusste er, dass ihn keine Frau jemals töten würde. Also hielt er sich für so gut wie unsterblich. Mit diesem Glauben führte er einen Krieg mit den Devas. Die Devas, die von Indra angeführt wurden, wurden besiegt. Da die Götter Mahishasuras Grausamkeit nicht ertragen konnten, flehten die Götter die Dreieinigkeit von Brahma, Vishnu und Mahesh (Shiva) an, den tyrannischen Dämonenkönig zu vernichten.

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Zusammen kombinierte die Dreifaltigkeit ihre „Tejas“ (spirituelle Energie) und schuf Durga. Die Göttin führte einen Kampf gegen Mahishasura und tötete ihn schließlich mit dem Dreizack (der ihr von Shiva gegeben wurde), wodurch die Prophezeiung erfüllt wurde, dass er sein Ende in den Händen einer Frau finden würde.

Mahalaya, das die Ankunft der Göttin Durga ankündigt, markiert auch den Beginn von „Devi“ Paksha oder Phase und das Ende von „Pitra“ Paksha. Pitra Paksha ist eine sechzehntägige Hommage an die Vorfahren. Am letzten Tag dieser Phase beten die Menschen zum Gedenken an ihre verstorbenen Vorfahren „Tarpan“ (Gebete), indem sie in die Gangas eintauchen.
Der traditionelle sechstägige Countdown zur Durga Puja beginnt in Mahalaya. Die Göttin besucht die Erde nur vier Tage lang zusammen mit ihren vier Kindern Kartikeya, Ganesha, Saraswati und Laxmi, die den Beschützer, den Initiator (der Puja), das Wissen und den Versorger (jeweils) repräsentieren. Aber das bezaubernde Rezital von versus, das auf Mahalaya in den Morgenstunden zu hören ist, markiert den Beginn von „Devi Paksha“.

Die Wiedergabe von Shlokas aus dem Chandi Mantra (Hymnen von Devi Mahatmya) erzählt die Geschichte des Abstiegs von Devi Durga auf die Erde und beschreibt den epischen Kampf zwischen der Göttin Durga und Mahishasura. Die göttliche Aura der Erzählung ist ein bezauberndes Erlebnis. Es transportiert einen in einen anderen Bereich der Existenz. Die Gelassenheit der frühen Morgenstunden schwingt mit dem Klang der Muschel (shankha dhwani). Der Chor der Anrufung bereitet die Bühne für das „Chandi Mantra“.

„Mahalaya Mahisasura mardini“ oder die Unterwerfung der negativen oder asurischen Kräfte, die durch Mahishasura repräsentiert werden, erinnert uns auch daran, die in uns gedeihenden asurischen (dämonischen/bösen) Tendenzen zu zerstören. Wie Mahishasura haben wir unsere Flora und Fauna verwüstet, unsere Mutter Erde, die uns trägt. Wenn wir unsere destruktiven Tendenzen nicht kontrollieren, wird die Natur in Form von Durga es tun!