Kunst um der Kunst willen: Hat der Staat seine Künstler im Stich gelassen?

Wenn die Staatskasse keine Erleichterung bietet, zielen Initiativen wie #ArtMatters darauf ab, Künstler zusammenzubringen, um einer verkrüppelten Kunstgemeinschaft zu helfen.

Chugge Khan vom Manganiyar-Kollektiv Rajasthan Josh. (Foto: Teamwork Fine Arts Society)

Der französische Künstler Henri Matisse hatte einmal gezeigt, dass Kreativität Mut braucht, während dieser Mut laut dem deutsch-amerikanischen Schriftsteller Charles Bukowski aus dem Bauch kommen sollte. Aber bleibt Kunst, wenn der Bauch leer ist? Künstler würden lieber sterben als betteln, und die COVID-19-Pandemie hat für beides gesorgt. Der Mangel an Arbeit und die sich verschlechternde finanzielle Situation zwangen die Künstler zu extremen Schritten. TV-Schauspieler Manmeet Grewal ( Kuldeepak ) und Preksha Mehta ( Kriminalpolizei ) Selbstmord begangen. Ashiesh Roy ( Sasural Simar Ka ) aus einem Krankenhaus ausgecheckt, weil er sich eine Dialyse nicht leisten konnte. Solanki Diwakar ( Traumfrau ) wurde beim Verkauf von Mangos in Bandra in Mumbai gesehen. Und Agneepfad 2 und Mangal Pandey Schauspieler Rajesh Kareer hat ein Video auf Facebook veröffentlicht, in dem er um Rs 300-500 bittet, um in seine Heimatstadt im Punjab zurückzukehren, um Arbeit zu finden.

Als einige europäische Regierungen Rettungspakete für Künstler ankündigten, wurde das Los in Indien in dem von Finanzministerin Nirmala Sitharaman letzten Monat aufgezählten Konjunkturpaket in Höhe von 20 Lakh-crore in Höhe von Rs umgangen. Die Pandemie, die seit einiger Zeit andauert, hat sie gezwungen, auf die klaffende Kluft zwischen den Besitzenden und den Besitzlosen zu starren, selbst innerhalb der Gemeinschaft. Der Präsident der Event and Entertainment Management Association, Sanjoy Roy, war bei einem Treffen der Federation of Indian Chambers of Commerce and Industry verblüfft, als er gefragt wurde, warum Künstler Geld brauchten, das sie stattdessen an die Regierung spenden sollten. Roy sagte, er müsse ihnen erklären, dass nicht jeder Künstler ein Shah Rukh Khan oder Sonu Nigam ist, Millionen schmachten im Dunkeln, von den Bauls, Manganiyars, patachitra Maler, Handwerker und Puppenspieler , unter anderen. Im ländlichen Indien sind die Familien auf das Kunsthandwerk als primäre Lebensgrundlage und als sekundäre Einkommensquelle, insbesondere in den Agrargemeinschaften, angewiesen. Wie die Adivasis in Odishas Sadebareni-Dorf, die produzieren und verkaufen dokra (Glockenmetall) Kunst zwischen den beiden Reisernte-Saisons.

Während sich eine Vielzahl von Künstlern gemeldet hat, um zu helfen, versucht die von Roy geleitete Teamwork Fine Arts Society mit ihrer neuen Initiative #ArtMatters mit mehr als 100 Branchenführern und Künstlern an Bord, Künstler in Not zu erreichen. Über seine Partnerorganisationen in allen Bundesstaaten hat es sieben Handwerkerfamilien einen Monat lang geholfen, 50 Familien in einem Jaisalmer-Dorf Rationspakete zur Verfügung gestellt, 6.000 Rupien für die Haushaltsausgaben eines Monats an fünf hinterlegt (darunter ein Volksmusiker, sattriya Tänzer und Weber) in Assams Jorhat und Majuli und 10.000 Rupien an Tablalehrerin Ananta Bora, die eine Nierensteinoperation bevorsteht. Mit Hilfe von Kyssa Farms hat es 6,3 Tonnen Gemüse und Getreide für die Puppenspieler und Zauberer in Delhis Kathputli-Kolonie bereitgestellt und für Volkskünstler wie Jaisalmers Chugge Khan (vom Manganiyar-Kollektiv Rajasthan Josh) Spenden gesammelt. Sie drehen auch einen Konzertfilm, der im Juli herauskommen soll, in dem populäre Musiker wie Kailash Kher und Shekhar Ravjiani Volkskünstler aus dem ganzen Land interviewen werden.

verschiedene Arten von Linden

Die Welt wurde von den Wanderarbeitern bewegt, die nach Hause gingen, aber es gibt auch einen großen Teil von Menschen, die gleichermaßen anonym sind, ebenso ohne ihre Stimme, um sich zu artikulieren und gegen ihre Notlage zu werben, sagte Dastkar-Gründerin Laila Tyabji beim jüngsten virtuellen #ArtMatters-Treffen, moderiert von Roy. Zu den anderen Diskussionsteilnehmern gehörten Dadi Pudumjee, Ishara Marionette Theatergründer und Präsident der UNIMA (Union Internationale de la Marionnette, die in diesem Jahr ihr 90-jähriges Bestehen mit Präsenz in 91 Ländern feiert), Kathak-Tänzerin Aditi Mangaldas und Jehan Manekshaw, Gründer-Direktor von Theatre Professionals (er spielte in Dhobi Ghat ).

Die Handwerker passen nicht in die KKMU-Kategorie, die die Regierung meiner Meinung nach unterstützen wird. Sie sind außerhalb der Sicherheitsdecke, haben kein Gehalt, keine Vorsorgekasse oder Versicherung. Jetzt haben sie keinen Markt mehr, die meisten ihrer Bestellungen wurden storniert. Auch nach Aufhebung der Sperrung werden die Leute nicht eilen, um Basare zu öffnen und hasst das „nicht wesentliche“ Handwerk zu kaufen. Während wir die Bestände verkaufen müssen, die sie bereits haben, seit ihre Bestellungen storniert wurden, versuchen wir vielleicht online ein 'Jetzt bezahlen, später erhalten'-Programm, aber wir müssen über eine Alternative nachdenken, sagte Tyabji, dessen vier Jahrzehnte altes Dastkar versorgte während der Sperrung 2.000 Familien in 11 Bundesstaaten mit Versorgung. In Bezug auf die Notwendigkeit einer Datenbank für alle Künstler und Kunsthandwerker sagte sie, dass unsere Ergebnisse im Gegensatz zu den Regierungszahlen von 10-11 Millionen Handwerkern etwa 200 Millionen Menschen schätzen – einschließlich der Familien und Hilfskräfte der Handwerker.

(L-R) Sanjoy Roy, Laila Tyabji, Jehan Manekshaw, Dadi Pudumjee und Aditi Mangaldas. (Foto: Teamwork Fine Arts Society)

In den darstellenden Künsten: Theater, Tanz, Puppenspiel, Musik usw. verfügt die Akademi bereits über eine riesige Datenbank, fügte Pudumjee, das ehemalige Mitglied des Generalrats der Sangeet Natak Akademi, hinzu. dann stimmt was nicht.

Während der Diskussion sprach Pudumjee über Puppenspielergruppen in Westbengalen – ihre Lehmhäuser wurden durch den jüngsten Zyklon ausgewaschen –, die sich an Ishara Trust gewandt haben. Die Akademi muss sich ausstrecken und helfen, was ihr Auftrag ist, fügt er hinzu. Sie versuchen, Webinare usw. durchzuführen, aber was bringt das in die Tasche des einzelnen Künstlers? er hat gefragt. Von der Akademi, vom Kulturministerium, kommt kein Geld. Künstler mit Gehalts-/Produktionsstipendien, die in den letzten zwei bis drei Jahren zur Überprüfung nach Delhi gekommen sind, haben zum Teil immer noch kein Geld. Wenn das veröffentlicht wird, können diese Gruppen vielleicht etwas Nahrung bekommen.

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Malwa-Tradition Kabir-Folk-Sänger Kaluram Bamaniya erhielt vor einigen Tagen einen Anruf von SPIC MACAY, der ihm versicherte, dass er im Januar eine ausstehende Zahlung von 25.000 bis 30.000 Rs. Mit der Öffnung religiöser Stätten könnten auch seine Auftritte bald wieder aufgenommen werden.

Mangadas ist jedoch nicht hoffnungsvoll. Auditorien und Theater werden die letzten Orte sein, die geöffnet werden, nicht zwei bis drei Monate, es wird Jahre dauern, welcher Tanz wird darin bleiben? Sie fragte. Sie fügte hinzu, dass einzelne Künstler wie Shubha Mudgal, Milind Srivastava, TM Krishna sich gemeldet haben, um zu helfen, und forderte die Akademien auf, einzuschreiten. Wir sind die Menschen, die als Botschafter des Erbes und der Kultur des Landes geschickt werden, wo sind Sie jetzt, wenn wir Sie brauchen? ? Was macht die Sangeet Natak Akademi mit ihren Mitteln für Festivals? Was macht das ICCR (Indian Council for Cultural Relations) mit den Mitteln, die Truppen ins Ausland schicken sollen? fragte Mangaldas, der mit einem Schweizer Museum zusammengearbeitet hat, a Theater , und derzeit mit Raw Mango, um Gelder zu sammeln. Wir betteln nicht. Wir bieten künstlerische Erfahrungen. Die wenigen Online-Kunstinitiativen – von privilegierten Künstlern wie uns – halten nur wenige bei Verstand, die Ruhe wird dezimiert, es gibt kein Essen, keine Aufführungen im nächsten Jahr. Hunderte von klassischen Tänzern haben keinen Internetzugang, keinen Laptop, kein Smartphone, sagte sie.

Manekshaw und andere Theaterwallahs haben versucht, Gelder zu sammeln, um Theaterkünstlern zu helfen – nicht nur den Virtuosen, sondern auch den Bühnenarbeitern, Ton-, Licht- und Requisitenleuten, Schneidern, Schneidern usw Das Lernen in dieser Pandemie / Sperrung bestand darin, nicht alle unsere Eier in einem Korb zu halten.