Anders als heute, wo wir gezwungen sind, Irrationalität als Norm zu akzeptieren, inspiriert uns Gandhi zu freiem und rationalem Denken, weil er kategorisch glaubte, dass die Menschen die Freiheit der Wahl haben sollten. Bagadehalli Basavaraj, ein Bewohner des Dorfes Bagadehalli in Kadur, Karnataka, entdeckte eine ziemlich einzigartige Möglichkeit, die Menschen an Gandhi und seine Ideen zu erinnern. Der Lehrer verkleidete sich als Gandhi und ging durch die Straßen. Vor einigen Jahren erregte er die Aufmerksamkeit des in Bengaluru lebenden Fotografen Cop Shiva, der beschloss, sein Leben zu dokumentieren, was zu einer seiner eigenen gefeierten Serie, Being Gandhi, führte. Der Protagonist ist Basavaraj um die 40, mit silberner Farbe übergossen und als Gandhi verkleidet – mit nacktem Oberkörper, Dhoti-Bekleidung, Brille, mit einem Gehstock.
Die Serie ist tonangebend für die Ausstellung Mahatma: Self or Nation? bei Art Heritage in Delhi. Heute müssen wir Gandhi mehr denn je neu entdecken – dies sind Zeiten, in denen Freiheit aller Art eingeschränkt oder entrissen wird. Im Namen des Nationalismus werden abscheuliche Verbrechen begangen. Gandhis freundliches, sanftes Gesicht beruhigt uns, da es im Gegensatz zu den wütenden, verzerrten Gesichtern der heutigen Politiker steht.
Anders als heute, wo wir gezwungen sind, Irrationalität als Norm zu akzeptieren, inspiriert uns Gandhi zu freiem und rationalem Denken, weil er kategorisch glaubte, dass die Menschen die Freiheit der Wahl haben sollten. Während die Tagespolitik national und international dazu aufruft, Menschen zu spalten, Stimmen zu unterdrücken, die Gleichheit und Freiheit für die Unterdrückten fordern, rücken die Werke der Ausstellung die Darstellungen des Künstlers von Protest, Führung und Widerstand in den Vordergrund – und fragen die Betrachter, um über diese Themen nachzudenken, während sie sich durch den Ausstellungsraum bewegen, sagt Kuratorin Amal Allana.
Cop Shiva beschloss, sein Leben zu dokumentieren, was zu einer seiner eigenen gefeierten Serie, Being Gandhi, führte. Der Protagonist ist Basavaraj um die 40, mit silberner Farbe übergossen und als Gandhi verkleidet – mit nacktem Oberkörper, Dhoti-Bekleidung, Brille, mit einem Gehstock. Am Eingang der Galerie befindet sich eine Reihe von 100 Postkarten, die von einigen der bekanntesten Künstler Indiens – darunter Nalini Malani, Atul Dodiya und Arpana Caur – entworfen wurden, die von Sahmat zusammengestellt wurden, um den 150. Geburtstag von Mahatma Gandhi im Jahr 2018 zu feiern. An der gegenüberliegenden Wand ist die Mixed-Media-Arbeit des verstorbenen Künstlers Yusuf Arakkal, in deren Zentrum Gandhi zum Frieden drängt. Wenn auf einer Leinwand Episoden des Gandhi-Broomfield-Prozesses aus der von der Kritik gefeierten Fernsehminiserie Raj Se Swaraj unter der Regie von Allana gezeigt werden, wecken Vidya Sagar Singhs Lichtskulpturen Tree of Life Hoffnung. Angesichts des kuratorischen Anstoßes für diese Ausstellung setzen sich die Arbeiten der Künstlerinnen und Künstler thematisch mit Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und Protest auseinander, sagt Allana.
In den Holzschnitten des in Visakhapatnam lebenden Künstlers Jagadeesh Tammineni mit dem Titel Birth of a Nation sehen wir, wie Gandhi an der Nationenbildung arbeitet. Die Serie, die metaphorische Bezüge herstellt, hat einen mechanisierten Pfau, eine Kuh und einen Tiger, neben dem Gandhi sitzt und die Komplexität der Nation angeht, wobei der Schwerpunkt auf Tradition und Moderne sowie auf technologischen Fortschritt liegt. Ich glaube, dass seine Ideen der Gewaltlosigkeit sowie der Nationenbildung auch im 21.
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In den Holzschnitten des in Visakhapatnam ansässigen Künstlers Jagadeesh Tammineni mit dem Titel Birth of a Nation sehen wir, wie Gandhi an der Nationenbildung arbeitet. Die Serie, die metaphorische Bezüge herstellt, hat einen mechanisierten Pfau, eine Kuh und einen Tiger, neben dem Gandhi sitzt und die Komplexität der Nation angeht. Das Bauen in einer demokratisch-liberalen Nation hat seine Tücken und der Weg ist mit Schwierigkeiten gesäumt. Gandhiji hält immer noch den Schlüssel, sagt Tammineni, Absolventin der MS-Universität. Wir sehen auch die Bürger Indiens mit ihren Bestrebungen und ihrem Kampf für Gerechtigkeit. Ronney Sens Graustufenfotos fangen Gandhis Geist von Satyagraha ein, der 2014 von Tausenden Demonstranten auf den Straßen von Kalkutta übernommen wurde, die sich versammelt hatten, um sich mit Studenten der Jadavpur University zu solidarisieren, die von der Polizei angegriffen wurden, als sie Gerechtigkeit forderten, nachdem ein Mädchen auf dem Campus missbraucht wurde .
Der gemeine Mann steht im Vordergrund, wie auch in Suresh Punjabis Fotografien aus den 70er und 80er Jahren, aufgenommen im Studio Suhag, einem Fotostudio in Nagda, einer Kleinstadt in Madhya Pradesh. Bei genauer Betrachtung offenbaren diese scheinbar harmlosen Fotos die Notwendigkeit einer Identitätsbehauptung durch die Fotografierten. Mit Requisiten und Kostümen scheinen Männer, Frauen und ganze Familien bestrebt zu sein, aufsteigend zu wirken und durch ihre Posen und Gesten, die beliebte Filmstars nachahmen, ein Statement abzugeben, heißt es in einer Galerienotiz.
Die Ausstellung ist vom 1. bis 31. Juli im Art Heritage, Triveni Kala Sangam