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Internationaler Yogatag 2021: Yoga praktizieren, auf der Matte und abseits davon
Die Pandemie hat mehr denn je die Bedeutung des körperlichen, geistigen und emotionalen Wohlbefindens hervorgehoben. Die Praxis von Yoga ist eine der stärksten Möglichkeiten, um das ganzheitliche Wohlbefinden zu steigern
Yoga ist eine großartige Möglichkeit, die allgemeine Gesundheit zu erhalten – sowohl körperlich als auch geistig. (Foto: Getty Images/Thinkstock) Von Nikita Singh
Yoga, ein 5000 Jahre alter indischer Wissensschatz, wurde mit dem Gedenken an Internationaler Yogatag , beobachtet am 21. Juni jährlich, vor sechs Jahren. Zu keinem Zeitpunkt hatte es eine stärkere Relevanz wie zu Covid-Zeiten, eine traumatisierte Welt zu heilen. Aus diesem Anlass finden Sie hier einige Gedanken und Aktionspunkte, wie man die Wissenschaft des Yoga nutzen kann, um die psychische Gesundheit und das allgemeine Wohlbefinden zu verbessern.
Es wäre nicht falsch zu sagen, dass es vielleicht ein zugrundeliegendes Missverständnis gibt, dass Yoga sich nur um eine Reihe von Körperhaltungen dreht, die in regelmäßigen Abständen praktiziert werden. Dies wird Yoga jedoch nicht gerecht; in der Tat trivialisiert es. Daher ist es wichtig, Yoga und seine Auswirkungen auf das tägliche Leben zu verstehen.
Was ist Yoga?
Abgeleitet vom Sanskrit-Wort „ yuja “, was „vereinen“ bedeutet, geht es beim Yoga um die Vereinigung des Körpers mit dem Geist und dem Atem durch Körperhaltungen (Asanas), Atemtechniken (Pranayama), Wissen und Weisheit sowie Meditation.
kleine weiße Blüten mit gelben Zentren
Während all das Dehnen, Drehen und Ausbalancieren zweifellos von Vorteil ist und den Körper stärker, gesünder und lebendiger macht, ist Asana nur eines der acht Gliedmaßen des Yoga, zu dem auch Yamas, Niyamas, Pranayama , Pratyahara, Dharana, Dhyana und Samadhi. Diese acht Glieder des Yoga sollten nicht als diskret voneinander angesehen werden – sie sind weder trennbar, noch entbehrlich.
Yamas und Niyamas stehen für soziale Ethik bzw. persönliche Praktiken und können in jedem Moment unseres Lebens angewendet werden – wenn wir „auf der Yogamatte“ sind und sogar in alltäglichen Situationen „von der Yogamatte“. Zum Beispiel Kundengespräche, Konfliktbewältigung, Entscheidungen hinterfragen oder das eigene Selbstbewusstsein vertiefen.
Während es jeweils fünf Yamas und Niyamas gibt, sind hier die vier, die jeder von uns bewusst zu praktizieren beginnen kann, insbesondere in der heutigen Zeit.
Yamas, Niyamas, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana und Samadhi sind die acht Glieder des Yoga. (Foto: Getty Images/Thinkstock) Yama: Ahimsa (Gewaltlosigkeit)
Oft denken wir an Ahimsa als Zurückhaltung von körperlicher Gewalt. Es ist jedoch auch die Praxis der Gewaltlosigkeit in Sprache und Denken. Außerdem geht es nicht nur darum, „Gewaltlosigkeit“ gegenüber anderen zu praktizieren, sondern auch gegenüber sich selbst. Üben bedeutet etwas, das Engagement, viel Arbeit und Qualitätszeit erfordert. Zum Beispiel, wenn wir uns sagen: Natürlich sollte ich mich nicht aufregen, wenn ich mich nicht durchsetze oder nicht in einen Streit geraten sollte. So einfach das klingt, ist es wahrscheinlich am schwierigsten zu erreichen. Hier helfen uns Haltungen auf der Matte und Atemarbeit, die Denkweise zu kultivieren.
Niyama: Santosha (Zufriedenheit)
Das Wort Santosha gliedert sich in zwei Teile: „sam“ bedeutet vollständig oder vollständig und „tosha“ bedeutet Akzeptanz oder Zufriedenheit. Zusammen bedeuten sie vollkommene Zufriedenheit. Santosha kann ein schwieriges Konzept sein, besonders wenn man oft negative Gedanken hat, wie ich nicht gut genug bin oder andere immer mehr erreichen als ich. Es ist schwer, die Güte in sich selbst oder anderen zu sehen oder flüchtige Momente der Zufriedenheit zu genießen, wenn Sie viel mentale Energie aufwenden, um sich selbst niederzuschlagen. Hier hilft es, sich daran zu erinnern, dass alles vergänglich ist. Unglückliche Gefühle verblassen ebenso wie glückliche. Alles bewegt sich in Ebbe und Flut, dem ständigen und rhythmischen Lauf der Zeit.
Niyama: Tapas (Nachsicht oder Disziplin)
Das Wort Tapas leitet sich von der Wurzel des Sanskrit-Verbs „tap“ ab, was „brennen“ bedeutet und ein Gefühl von „Disziplin“ hervorruft. Tapas können daher bedeuten, ein Gefühl von Selbstdisziplin, Nachsicht und Mut zu kultivieren, um „Unreinheiten“ physisch, mental und emotional zu „verbrennen“ und den Weg zu dem Licht und den positiven Eigenschaften zu ebnen, die in jedem von uns sind . Tapas ermutigt uns, es noch einmal zu versuchen, Kraft aufzubauen und die Lektion zu lernen, die das Leben zu lehren versucht. Wenn wir uns normalerweise von Not zurückziehen, sind Tapas dazu da, uns zu ermutigen, aufzustehen und Not mit Liebe zu begegnen.
Niyama: Svadhyay (Selbststudium)
Das Wort setzt sich zusammen aus „sva“, was Selbst oder die menschliche Seele bedeutet, und „adhyaya“, was Lektion bedeutet. In unserer Alltagswelt kann svadhyay als eine tiefe Praxis der Selbstreflexion betrachtet werden. Eine Herausforderung auf dem Yogaweg besteht darin, die Yamas und Niyamas mit Leichtigkeit in unser Leben zu integrieren. Aber diese als Ziele zu haben, hält den Enthusiasmus von svadhyaya am Leben. Übungen wie Tagebuchschreiben oder ein paar Minuten Meditation helfen uns, es zu praktizieren.
Fragen Sie sich jetzt:
Ahimsa : Was ist die Veränderung, die die Ahimsa-Praxis in meinen Geisteszustand bringen kann?
Santoscha : Wann habe ich das letzte Mal Unzufriedenheit erlebt und wie hat sich dies auf mein Verhalten und/oder meine Gesundheit ausgewirkt? Wie kann ich bewusst anfangen, Zufriedenheit zu praktizieren?
Tapas : Ein Bereich in meinem Leben, in dem ich Tapas oder Disziplin/Nachsicht praktiziert habe? Wie hat mir das geholfen?
Svadhyay : Was sind meine Stärken – Bereiche, die ich fördern möchte? Und welches Verhalten möchte ich entwickeln?
Das Geheimnis liegt in der täglichen Praxis von Yoga-Asanas, Atemarbeit und Meditation, auch bekannt als Yoga-Praktiken „auf der Matte“! Regelmäßiges Üben führt zwangsläufig zu einer Verbesserung der Lebensfertigkeiten „von der Matte“ in zweierlei Hinsicht:
Eliminiert die Dualität: Maharshi Patanjali, der Architekt der Patanjali Yoga Sutras, beschreibt den Nutzen von Asanas als den, der die Dualität aus unserem Leben entfernt. Unser Geist schwingt auf und ab. Manchmal sind wir aufgeregt, manchmal legen wir uns nieder. Dies wird Dwandwa oder Dualität genannt. Eine Asana ist das, was uns befähigt, Gleichmut zu bewahren. Die Reduzierung der Erfahrung von Dualitäten macht es uns leichter, Yamas und Niyamas zu praktizieren.
Beseitigt Stress und enthüllt die positiven Eigenschaften im Inneren : Stellen Sie sich Asanas, Pranayama und Meditation als Techniken vor, um den Schleier zu entfernen, der das Gute in uns verbirgt. Jeder von uns hatte Tage, an denen wir „am besten“ waren. Es ist möglich, solche Tage jeden Tag durch die regelmäßige Praxis von Yoga „auf der Matte“ zu haben. Wenn wir Stress abbauen, werden Yamas und Niyamas zu einem integralen Bestandteil unseres Seins.
Die Praxis von Yoga ist eine der wirkungsvollsten Methoden, um unser ganzheitliches Wohlbefinden zu steigern. Wenn wir Asanas/Pranayama in Kombination mit den Disziplinen Yamas und Niyamas praktizieren, erreichen wir das, was Maharshi Patanjali als Heyam Dukham Anagatam bezeichnet hat – was bedeutet, dass uns die Yogapraxis heute nicht nur hilft, Schmerzen zu lindern, sondern auch mögliche Schmerzen zu vermeiden in der Zukunft.
(Der Autor ist Organisationspsychologe und Führungscoach, zertifizierter Quality Council of India Yogalehrer, zertifizierter Wellness-Coach, http://www.nikitasingh.org )