Purnima, eine Heilerin in Manipur, und Ribini, eine Krankenschwester in einem Krankenhaus in Assam. Unwahrscheinliche Berufe für Frauen, die einst auf der Flucht lebten: erstere als furchtlose Nalini, Mitglied der aufständischen Kangleipak-Kommunistischen Partei, und letztere als Lanzenunteroffizier Raisumai der Bodo Security Force, einer im Nordosten verbotenen Separatistengruppe . In Kaschmir war Khalida bis zum 21. Januar 2007 nur ein weiteres Schulmädchen, dem Tag, an dem sie mit einer Kugel durch den Kopf gefunden wurde. Niemand weiß, wer Khalida getötet hat, aber ihre Geschichte wiederholt sich zu anderen Zeiten auch in dem konfliktreichen Staat.
Durch die Geschichten von Purnima, Khalida, Ribini und 13 anderen in ihrem Buch She Goes To War (Speaking Tiger; Rs 499) versucht die Autorin Rashmi Saksena zu ergründen, was eine militante Frau ausmacht. Vor kurzem sprach Saksena beim Khushwant Singh Literaturfestival in Kasauli, was diese Frauen motiviert, das traditionelle Spielbuch für Mädchen aufzugeben und das unsichere Leben eines Aufständischen anzunehmen, und wie einfach es für sie ist, in die normale Welt zurückzukehren. wenn das Alter oder der Wunsch nach Ehe und Mutterschaft locken.
Bei einer Sitzung über militante Frauen auf dem Festival, mit der ehemaligen pakistanischen Gesandten Vivek Katju und dem strategischen Experten Uday Bhaskar, sagte Saksena: Seitdem der LTTE-Agent Dhanu, die erste bekannte menschliche Bombe in Indien, den ehemaligen Premierminister Rajiv Gandhi bei einem Selbstmordanschlag ermordet hat 1991 waren Frauen bei Aufständen in den Bundesstaaten Assam, Manipur, Nagaland, Chhattisgarh und Kaschmir entscheidende Akteure. Sie haben die gleiche strenge Ausbildung wie ihre männlichen Kollegen, tragen AK-47, überfallen Banken, überfallen Sicherheitskräfte und spielen mit Elan das Spiel der Täuschung.
weiße Spinne mit roten Abzeichen
Das Buch – in der Ich-Erzählung – gibt keine politische Aussage ab, beurteilt diese Frauen nicht für ihre Entscheidungen oder zeichnet sie als Opfer, die gegen ihren Willen zu etwas gezwungen wurden. Während meiner 20-jährigen Tätigkeit als Berichterstattung bin ich auf einige dieser Frauen gestoßen. Obwohl ich nie über sie geschrieben habe, sind sie mir als Referenz geblieben, sagt der erfahrene Journalist aus Delhi, der Ende der 80er Jahre ein Jahr in Sri Lanka lebte und die LTTE genau beobachtete. Nachdem ich meinen Vollzeitjob als Reporterin aufgegeben hatte, besuchte ich Polizei und Geheimdienste, um Zahlen über militante Frauen in Indien zu erhalten, aber sie hatten keine spezifischen Statistiken. Alle hielten sie für Unterstützer und Sympathisanten und nicht für aktive Rollen, fügt sie hinzu.
Auch wenn Männer immer noch das Sagen haben, hat sich die Rolle der weiblichen Kader in den letzten zehn Jahren weiterentwickelt, und es ist an der Zeit, dass unsere Agenturen darauf aufmerksam werden, sagte sie und fügte hinzu, dass ihr Buch ein Versuch ist, den Behörden zu sagen, dass alle Aufstandsmaßnahmen und -strategien sollten diese Frauen berücksichtigen. Kein Aufstand kann ohne die aktive oder passive Unterstützung von Frauen überleben; Wenn sie verhindert werden können, ist die halbe Miete gewonnen, sagte sie.
Interessanterweise sei das aktive Leben weiblicher Aufständischer kurzlebig, sagt sie und fügt hinzu, dass es ihr Wunsch nach Mutterschaft und einem geregelten häuslichen Leben ist, der sie normalerweise zurück in den Mainstream bringt. Die Rückkehr zur Familie sei in Kaschmir am schwierigsten, während Frauen im Nordosten nicht verurteilt würden, wenn sie die Waffen ablegten, fügt sie hinzu.